Cự Đà – ngôi làng cổ cất giữ ký ức về một thời buôn bán vàng son
Từng là một trung tâm buôn bán sầm uất, quy tụ nhiều thương nhân giàu có, Cự Đà ngày nay vẫn lưu giữ những dấu tích của thời kỳ hoàng kim qua hệ thống nhà cổ, biệt thự mang kiến trúc Pháp, đình, chùa và những con ngõ mang đậm dáng dấp làng quê Bắc Bộ.
Dấu tích thời vàng son
Nằm bên sông Nhuệ, Cự Đà, xã Bình Minh, Hà Nội, là ngôi làng có lịch sử khoảng 400 năm. Nơi đây được biết đến với nghề làm tương, miến dong và một không gian kiến trúc đặc biệt, nơi những nếp nhà truyền thống Bắc Bộ tồn tại xen kẽ với các công trình mang phong cách kiến trúc Pháp.
![]() |
| Làng cổ Cự Đà đã trải qua 400 năm thăng trầm... Ảnh: Tuyên Parafu |
Làng được quy hoạch theo cấu trúc hình “xương cá”. Từ trục đường chính chạy dọc theo bờ sông, những con ngõ nhỏ tỏa vào các xóm. Nhiều lối vào vẫn còn cổng vòm mái cong, hai bên có câu đối, tạo nên vẻ cổ kính hiếm gặp.
Vị trí ven sông từng mang lại cho Cự Đà lợi thế lớn về giao thương. Theo sử liệu, khoảng thời gian từ năm 1890 đến 1945 là giai đoạn phát triển thịnh vượng nhất của làng. Cự Đà khi ấy trở thành một điểm buôn bán, trao đổi hàng hóa quan trọng của khu vực.
Nhiều người Cự Đà rời quê ra Hà Nội lập nghiệp, hoạt động tại những khu phố buôn bán nổi tiếng như Hàng Ngang, Hàng Đào. Trong số đó có những thương nhân giàu có như cụ Cự Doanh, sau này là cụ Cự Chân, người được xem là một trong những tổ nghề của nghề dệt kim Đông Xuân.
Ngày nay, dấu ấn của thời kỳ ấy vẫn hiện diện qua những ngôi nhà cổ từng thuộc về các gia đình giàu có trong làng.
Những ngôi nhà kể chuyện quá khứ
Một ngày tháng 8, ông Đinh Công Minh, Chi hội trưởng Chi hội Người cao tuổi thôn Cự Đà - Khúc Thủy, dẫn chúng tôi đi qua những con ngõ nhỏ để tìm lại những dấu tích còn sót lại của một Cự Đà từng phồn hoa.
Theo ông Minh, trước đây làng có rất nhiều ngôi nhà cổ đẹp. Nhà gỗ truyền thống nằm xen với những biệt thự mang phong cách Pháp, tạo nên một diện mạo kiến trúc đặc biệt.
Hiện Cự Đà còn khoảng 40 ngôi nhà cổ, song số công trình giữ được tương đối nguyên vẹn kiến trúc ban đầu không còn nhiều.
Một trong những ngôi nhà truyền thống tiêu biểu là nhà của ông Trịnh Thế Sủng, sinh năm 1952, Trưởng ban nghị sự dòng họ Trịnh. Theo ông Sủng, ngôi nhà được xây dựng từ năm 1874. Ông là thế hệ thứ tư sinh sống tại đây, còn các cháu hiện nay đã thuộc thế hệ thứ bảy.
Đứng trước căn nhà đã gắn bó với gia đình qua nhiều thế hệ, ông Sủng không khỏi trăn trở về việc liệu con cháu sau này có tiếp tục giữ được ngôi nhà của tổ tiên hay không.
![]() |
Những công trình níu giữ hồn làng
Không chỉ có nhà cổ, Cự Đà còn lưu giữ hệ thống đình, chùa, cột cờ và những con ngõ cũ, tạo nên một không gian làng Việt tương đối đặc biệt giữa quá trình đô thị hóa.
![]() |
Nằm giữa làng là đình Cự Đà, còn gọi là đình Vật, nơi ông Minh trực tiếp tham gia chăm nom. Đình thờ Thành hoàng làng, một vị quan võ thời nhà Đinh. Công trình vẫn còn những cột lim lớn, mái đình cong vút và đôi cóc đá trước sân đã nhẵn bóng theo thời gian.
Cùng với đình, chùa Cự Đà, còn gọi là Linh Minh Tự, là một công trình cổ quan trọng. Chùa được xếp hạng Di tích quốc gia năm 2000. Cổng tam quan chính quay về hướng Nam, phía trước là hai cây muỗm cổ thụ lớn tạo nên không gian xanh và tĩnh lặng.
Một dấu tích khác của thời kỳ Cự Đà phát triển là cột cờ được xây dựng năm 1929. Khoảng năm 1930, làng từng có 12 cột đèn bằng gang dựng dọc đường. Hệ thống đèn sử dụng điện từ máy phát chạy bằng xăng, nguồn điện được đưa từ Hà Nội về.
Ngày nay, trong làng chỉ còn lại hai cột đèn cũ, như những chứng tích hiếm hoi về một thời Cự Đà từng sớm tiếp cận với đời sống đô thị hiện đại.
Mong giữ được “làng trong phố”
Những ngôi nhà cổ đã ít đi, nhưng Cự Đà vẫn còn nhiều giá trị văn hóa gắn với đời sống của một làng Việt lâu đời. Đình, chùa, cột cờ, hệ thống ngõ xóm cùng những nghề truyền thống như làm tương, làm miến tiếp tục tạo nên bản sắc riêng cho ngôi làng ven sông.
Những năm gần đây, Cự Đà bắt đầu được du khách tìm đến vào dịp cuối tuần. Họ đến để khám phá những căn nhà cổ, đi qua các con ngõ cũ, tham quan đình, chùa và tìm hiểu nghề làm tương, miến dong truyền thống.
![]() |
Tuy nhiên, phía sau sức hút ấy là nỗi lo về sự mai một.
Theo ông Minh, nhiều ngôi nhà cổ từng góp phần làm nên diện mạo đặc trưng của Cự Đà nay đã xuống cấp. Một số được sửa chữa, cơi nới, thậm chí thay thế bằng những công trình mới. Cùng với sự thay đổi của đời sống, cấu trúc không gian làng cũng đứng trước nguy cơ biến dạng.
Trong Quy hoạch tổng thể Thủ đô Hà Nội tầm nhìn 100 năm, tư tưởng “làng trong phố, phố trong làng” hướng tới việc dung hòa giữa phát triển đô thị và bảo tồn bản sắc truyền thống. Với những làng cổ như Cự Đà, điều đó không chỉ có nghĩa là giữ lại một vài căn nhà hay công trình riêng lẻ, mà còn là bảo tồn tổng thể không gian làng, đình, chùa, nghề truyền thống, phong tục và những giá trị cộng đồng.
![]() |
Đó cũng là mong muốn của những người đang cố gắng gìn giữ Cự Đà – một ngôi làng ven sông từng có thời vàng son và hôm nay vẫn âm thầm kể câu chuyện về quá khứ qua từng mái ngói, cánh cổng, con ngõ và những nếp nhà cổ.
Tin mới
Làng điêu khắc Nhân Hiền: Giữ nghề để giữ hồn quê
Ninh Hiệp nỗ lực đưa nghề thuốc truyền thống vươn xa
Tin bài khác
Làng mai Phước Định: Thăng trầm bên những gốc mai bạc tỷ
Làng nghề ven sông Hồng: Tái thiết, chỉnh trang gắn với bảo tồn giá trị văn hóa
Làng chài Cái Bèo – dấu ấn làng cổ giữa vùng biển Cát Bà
Nghệ nhân Vương Quốc Hưng – gieo mầm nghệ thuật, lan tỏa giá trị nhân văn
TS. Bùi Hữu Dược: Đam mê và nhân duyên
Hà Nội dự kiến tổ chức Festival làng nghề toàn cầu lần thứ nhất vào tháng 12
Khám phá 5 làng gốm nổi tiếng của Việt Nam
Làng điêu khắc Nhân Hiền: Giữ nghề để giữ hồn quê
Tùng đen và người nghệ nhân mang trong mình “chất cây”
Người thợ cuối cùng giữ hồn phỗng đất Kinh Bắc
Bách xanh núi đá: Từ bảo tồn đến hành trình tạo giá trị mới ở Lai Châu
Ninh Hiệp nỗ lực đưa nghề thuốc truyền thống vươn xa
Hơn 400 năm gìn giữ một lễ hội của cư dân biển Cửa Lò
Loài hoa tím đẹp như chuỗi ngọc, trồng ban công vẫn nở rực rỡ
Thay đổi cách hiểu về bonsai từ góc nhìn cấu trúc nghệ thuật
Từ góc không gian xanh đến tương lai môi trường xanh
Để nông dân tự tin "chốt đơn": Bắt đầu từ những kỹ năng số cơ bản nhất
Cắt tỉa đầu mùa thu: "Chìa khóa vàng" để 8 loại hoa trong vườn hồi sinh, nở rộ rực rỡ
Từ 1/7/2026, hộ gia đình dùng giếng khoan cần lưu ý quy định mới
Loại cây lá thơm được ví như “kim cương”, trồng tại nhà vừa làm gia vị vừa làm cảnh
3 cách giữ ẩm cho bonsai mini trong những ngày nắng gắt
Bắc Ninh: Phạt 12,5 triệu đồng, tịch thu 4.500 bẫy động vật không rõ nguồn gốc
Quảng Ninh: Canh tác lúa giảm phát thải - từ mô hình thực nghiệm đến hướng đi nông nghiệp xanh
Hội nghị toàn quốc về nghiệp vụ quản lý nhà nước và tổ chức hoạt động của hội, quỹ xã hội, quỹ từ thiện năm 2026
Triển lãm Bonsai Tuy Hòa 2026: Không gian nghệ thuật hội tụ tinh hoa cây cảnh
Phát triển hoa, cây kiểng TP.HCM gắn với OCOP và du lịch
Bưởi Phúc Trạch cho “quả ngọt” trên đất Đồng Lê
Sâm Bố Chính bén rễ trên đất phù sa Ninh Bình
Đổi mới quản lý giống để nâng sức cạnh tranh ngành hoa Việt Nam
Veronica: Loài hoa cành dài kiêu hãnh cho ban công và sân vườn
Tuân thủ quy chuẩn: Đường lớn cho hoa lan Việt hội nhập
Về Bắc Ninh khám phá 7 ngôi chùa cổ nghìn năm
Lễ giỗ Tổ Mẫu Nguyễn Thị Hay - Người có công chiêu dân, lập ấp
Vì sao cây lá ngọc cành vàng được giới chơi cây săn đón? 5 lưu ý giúp cây luôn xanh tốt
Cây cảnh lá bạc hoa vàng, vừa lạ mắt vừa được yêu thích bởi ý nghĩa tài lộc
Thảo nguyên 100 ha ở Lạng Sơn: Mùa khô thả ngựa, mùa nước chèo kayak
Đam mê sinh vật cảnh, gây dựng cơ nghiệp từ những gốc bonsai cổ thụ
Lão nông Hà Tĩnh được mệnh danh “vua” bonsai vùng đất địa linh nhân kiệt
Khai mạc Triển lãm Cây cảnh nghệ thuật Xứ Nghệ lần thứ I năm 2026
Việt Nam - Nơi hội tụ nghệ thuật Bonsai & Suiseki




