Theo dấu chiếc nón bài thơ về làng Tây Hồ
Có những làng nghề tạo nên giá trị từ bàn tay khéo léo của người thợ, nhưng cũng có những làng nghề gửi gắm cả tâm hồn của một vùng đất vào từng sản phẩm. Làng nón Tây Hồ ở xã Phú Hồ, thành phố Huế là một nơi như thế. Trải qua hàng trăm năm tồn tại, ngôi làng nhỏ bên dòng Như Ý vẫn lặng lẽ gìn giữ nghề chằm nón truyền thống, nơi đã làm nên chiếc nón bài thơ – biểu tượng văn hóa gắn liền với vẻ đẹp dịu dàng, thanh lịch của xứ Huế.
![]() |
| Nón bài thơ từ lâu đã trở thành một biểu tượng ở xứ Huế, đi vào thi ca Việt Nam. |
Theo các tư liệu của Cục Du lịch Quốc gia Việt Nam, nghề làm nón ở Tây Hồ đã xuất hiện từ rất lâu đời. Dù không còn xác định chính xác mốc thời gian hình thành, người dân nơi đây đều tin rằng nghề đã được cha ông truyền lại qua nhiều thế hệ. Ban đầu, chiếc nón đơn thuần là vật dụng che mưa, che nắng của người dân miền Trung. Thế nhưng, bằng đôi bàn tay tài hoa và óc sáng tạo của người thợ, chiếc nón Tây Hồ dần vượt khỏi giá trị sử dụng để trở thành một tác phẩm nghệ thuật mang đậm bản sắc văn hóa cố đô.
![]() |
| Du khách ghé thăm làng nghề sẽ được người làng giới thiệu về chiếc nón bài thơ. |
Điều làm nên danh tiếng của Tây Hồ chính là sự ra đời của nón bài thơ. Vào khoảng những năm 1959–1960, nghệ nhân Bùi Quang Bặc, một người con của làng, đã nảy ra ý tưởng lồng những câu thơ cùng hình ảnh danh thắng Huế vào giữa hai lớp lá nón. Khi soi chiếc nón dưới ánh sáng, những vần thơ mềm mại, hình ảnh chùa Thiên Mụ, cầu Trường Tiền hay dòng sông Hương hiện lên đầy duyên dáng như một bức tranh ẩn hiện. Ý tưởng độc đáo ấy nhanh chóng tạo nên dấu ấn riêng cho nón Huế, biến một sản phẩm thủ công quen thuộc trở thành biểu tượng văn hóa nổi tiếng trong và ngoài nước.
![]() |
| Nón bài thơ là vật phẩm quà tặng được du khách trong nước và quốc tế yêu thích khi đến Huế. |
Không chỉ có giá trị thẩm mỹ, nón bài thơ còn là sự kết tinh giữa nhiều loại hình nghệ thuật. Trong một chiếc nón nhỏ bé là kỹ thuật chằm nón truyền thống, nghệ thuật hội họa, thư pháp, thơ ca và cả tình yêu dành cho quê hương xứ Huế. Chính bởi vậy, mỗi chiếc nón không đơn thuần là một món đồ lưu niệm mà còn kể câu chuyện về vùng đất cố đô bằng thứ ngôn ngữ rất riêng.
Để hoàn thành một chiếc nón bài thơ, người thợ phải trải qua nhiều công đoạn công phu. Lá nón được tuyển chọn từ những lá non đẹp nhất, đưa về phơi sương, sấy khô rồi ủi phẳng. Tre được chẻ thành những nan mỏng, chuốt thành 16 vành tròn đều đặn làm khung nón. Sau khi xếp từng lớp lá lên khuôn, người thợ cẩn thận đặt những bài thơ hoặc bức tranh cắt bằng giấy mỏng vào giữa hai lớp lá trước khi bắt đầu chằm nón. Từng đường kim, mũi chỉ phải đều tăm tắp, ôm sát từng vành tre để chiếc nón vừa nhẹ, vừa thanh thoát mà vẫn bền chắc. Công đoạn cuối cùng là quét một lớp dầu bóng giúp nón chống ẩm và giữ được màu trắng ngà đặc trưng của lá.
![]() |
| Đằng sau mỗi chiếc nón là hàng giờ lao động cần mẫn. Ảnh: sovaba |
Đằng sau mỗi chiếc nón là hàng giờ lao động cần mẫn. Nghề chằm nón đòi hỏi sự kiên nhẫn tuyệt đối bởi chỉ một mũi kim lệch hay một chiếc lá bị gãy cũng có thể làm giảm giá trị của cả sản phẩm. Chính vì vậy, người Tây Hồ vẫn truyền nhau câu nói rằng, muốn làm được một chiếc nón đẹp thì trước hết phải học cách "giữ cho lòng mình thật tĩnh".
Ở Tây Hồ, nghề làm nón không chỉ là kế sinh nhai mà còn là truyền thống gia đình. Từ khi còn nhỏ, nhiều cô gái đã ngồi bên mẹ, bên bà học cách xếp lá, xỏ kim rồi dần thành thạo từng công đoạn. Nam giới trong làng thường đảm nhận việc chẻ tre, làm vành, chuẩn bị nguyên liệu, còn phụ nữ là những người trực tiếp chằm nón. Sự phân công ấy đã tạo nên một nhịp sống lao động bình dị, gắn bó với làng nghề suốt nhiều thế hệ.
Ngày nay, dù đối mặt với nhiều khó khăn khi nhu cầu sử dụng nón lá truyền thống không còn như trước, người dân Tây Hồ vẫn bền bỉ giữ nghề. Nhiều nghệ nhân cao tuổi vẫn miệt mài truyền dạy kỹ thuật cho con cháu, đồng thời kết hợp với các hoạt động du lịch trải nghiệm để đưa làng nghề đến gần hơn với du khách. Đến Tây Hồ, du khách không chỉ được nghe kể về lịch sử của chiếc nón bài thơ mà còn có thể tự tay thử chằm từng đường kim, chọn từng chiếc lá, cảm nhận sự tỉ mỉ trong mỗi công đoạn làm nên một sản phẩm mang đậm hồn Huế.
Có lẽ, giá trị lớn nhất mà Tây Hồ gìn giữ không nằm ở số lượng những chiếc nón được làm ra mỗi ngày, mà ở việc lưu giữ một di sản văn hóa phi vật thể của vùng đất cố đô. Trong chiếc nón mỏng manh ấy là bóng dáng của dòng Hương Giang, là nhịp chuông Thiên Mụ, là những câu thơ dịu dàng và cả sự cần mẫn của bao thế hệ người thợ đã dành trọn đời mình cho nghề.
![]() |
| Chiếc áo dài tím Huế và nón bài thơ là một trong những biểu tượng của vẻ đẹp người con gái Huế. |
Giữa nhịp sống hiện đại, khi nhiều nghề thủ công truyền thống đang dần mai một, làng nón Tây Hồ vẫn lặng lẽ tồn tại như một chứng nhân của thời gian. Mỗi chiếc nón bài thơ được nâng niu trên đôi tay người nghệ nhân không chỉ là một sản phẩm thủ công, mà còn là lời nhắn gửi về tình yêu quê hương, về bản sắc văn hóa Huế và khát vọng gìn giữ những giá trị truyền thống cho các thế hệ mai sau.
Tin mới
Hà Nội dự kiến tổ chức Festival làng nghề toàn cầu lần thứ nhất vào tháng 12
Làng điêu khắc Nhân Hiền: Giữ nghề để giữ hồn quê
Tin bài khác
Ninh Hiệp nỗ lực đưa nghề thuốc truyền thống vươn xa
Làng mai Phước Định: Thăng trầm bên những gốc mai bạc tỷ
Làng nghề ven sông Hồng: Tái thiết, chỉnh trang gắn với bảo tồn giá trị văn hóa
Hà Nội tổ chức Festival làng nghề toàn cầu lần đầu tiên, quy tụ đại biểu từ 50 quốc gia
Gặp người gây dựng vườn hơn 2.000 chậu duối bonsai trong 3 năm
Bỏ tiền tỷ săn đá cảnh, người đàn ông có bộ sưu tập khiến giới chơi đá nể phục
Người thợ muốn truyền nghề nặn phôi tượng miễn phí cho người trẻ
Người trẻ 5 năm tạo tác bonsai hải châu: Hành trình từ phôi cây đến tác phẩm hoàn thiện
Hà Tĩnh: Đánh thức tiềm năng thiên nhiên từ du lịch sinh thái, trải nghiệm
3 cây bonsai được người chơi lâu năm ưa chuộng, càng chăm lâu càng có giá trị
Đá A Lưới – nét đẹp riêng của đất Huế qua bộ sưu tập của nhà sưu tập Kha Nguyễn
Đam mê mãnh liệt – từ người tài xế đến nghệ nhân bonsai với hàng trăm tác phẩm giá trị
Tinh hoa làng nghề Việt: Từ giá trị truyền thống đến sức sống mới
Lội ngược dòng thành công: Câu chuyện biến ao tôm thất bát thành điểm hẹn sinh thái thu tiền tỷ
Hà Tĩnh: Tăng cường bảo vệ, ngăn chặn hành vi xâm hại cây xanh đô thị
Từ “trông trời, trông đất” đến “trông dữ liệu”: Nông dân đổi cách làm nông
Khu vườn 700m² giữa Sài Gòn: Sân thượng trĩu rau quả, dưới đất 20 giống hồng khoe sắc
Nuôi dúi sau giờ dạy, thầy giáo Hà Tĩnh mở ra hướng làm kinh tế mới
Mùa đông trồng hành lá nhớ những mẹo này, cây nhanh lớn, lá xanh mướt
Dùng lá quế, trà hoa vàng nuôi gà Tiên Yên ở Quảng Ninh
3 loài hoa bụi hoang dã đẹp mê mẩn mỗi độ thu đông, tô sắc lối đi, gửi gắm bình an và sức sống
Quảng Trị: Người dân nhờ kiểm lâm đưa rắn hổ mang chúa trở về môi trường tự nhiên
Muốn trồng cây lấy bóng mát trước nhà, người dân cần lưu ý quy định này
Hà Nội đối thoại với nông dân, tháo gỡ khó khăn trong phát triển nông nghiệp xanh, bền vững
Giải mã bí mật của "cụ" rùa 194 tuổi, mở hướng nghiên cứu kéo dài tuổi thọ cho loài người
Hà Nội định hình diện mạo mới cho những tuyến phố rợp bóng cây
3 cây cảnh quý mang ý nghĩa trường thọ, bình an, gia chủ mong phúc lộc truyền đời
Hồng giòn Yên Du: Giống cây lâu năm mang lại nguồn thu tiền tỷ
Khám phá nguồn gốc tên gọi “cây của quỷ” của hoa sữa
Bonsai và Suiseki: kết nối nghệ thuật, phát triển kinh tế và phụng sự cộng đồng
Loại rau đắt đỏ bậc nhất thế giới: Mỗi kg giá hàng chục triệu đồng, thu hoạch hoàn toàn bằng tay
7 loại cây cảnh hiếm khi ra hoa, được dân gian xem là biểu tượng của vượng tài, tụ lộc
Cây bàng hơn 400 năm tuổi giữa sân đình, lưu giữ ký ức người dân miền Tây
Ngọn núi lửa triệu năm tuổi ở Gia Lai đẹp rực rỡ mỗi mùa hoa dã quỳ
Việt Nam lọt top 20 quốc gia tuyệt vời nhất thế giới năm 2026
Ngọa Vân và những giá trị minh triết Trúc Lâm trong đời sống đương đại
Độc đáo vườn thú “Bách Điểu” giữa không gian sinh thái Hà Tĩnh
Đam mê sinh vật cảnh, gây dựng cơ nghiệp từ những gốc bonsai cổ thụ
Lão nông Hà Tĩnh được mệnh danh “vua” bonsai vùng đất địa linh nhân kiệt
Khai mạc Triển lãm Cây cảnh nghệ thuật Xứ Nghệ lần thứ I năm 2026




